Archive for Biografías

FONDOS SALA ANTIOQUIA

FONDO PRESBITERO MANUEL SALVADOR AGUDELO G.

La documentación existente en el Fondo del Presbítero Manuel Salvador Agudelo consta de 195 documentos, donados a la Biblioteca Pública Piloto en 1994 por el señor Elías Agudelo. Contiene correspondencia enviada y recibida, manuscritos y en menor grado algunos dibujos de planos, recortes de prensa y fotocopias. Abarca el periodo de 1931 hasta mediados del siglo XX (1956), hay unos documentos sin fecha y dos o tres de 1970 y 1980; este material hace relación a la región del oriente antioqueño. (Mirar el indice FONDO MSA.)

Del análisis realizado a esta documentación se desprenden algunos temas centrales, los cuales se podrían resumir en:

  • La necesidad de que el oriente sobresalga en Antioquia por su riqueza natural. Se aprecian ideas respecto a la falta de explotación y aprovechamiento de la riqueza natural de la región; el deseo y las gestiones realizadas por el presbítero y otros para que las entidades administrativas gubernamentales  y sus mismos pobladores sean consientes de este aspecto. La gestión tendiente a atraer y no expulsar –por el abandono administrativo- a personas para que colonicen la región.
  • La carretera denominada Troncal de Oriente. Se manifiesta continuamente el deseo del Presbítero Agudelo por que la carretera principal pase por Cocorna en vez de Sonson como estaba estipulado. En la documentación se aprecia el interés y las gestiones realizadas constantemente para este fin, como por ejemplo la marcada solicitud de estudios de factibilidad de ambas propuestas.
  • La colonización del oriente antioqueño mediante la creación de un centro poblacional. Consolidar un centro con las características de municipio que cubriera las necesidades religiosas, administrativas, etc., de una región apartada de las principales cabeceras municipales; en las que se pueden incluir intereses personales, gestionados por el Presbítero Agudelo; para tal finalidad propone el poblado de Pailania por encima de otras veredas como San Francisco, San Isidro, Aquitania y de municipios como Cocorna.
  • Los inconvenientes y la desolación manifiesta del Presbítero Agudelo sobre sus expectativas. Se aprecia la lucha constante frente a su misma iglesia, colegas y superiores, por un lado y la administración gubernamental e interese personales y privados por el otro.

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Juan de Dios Uribe

Juan de Dios Uribe. Fotografía Rodríguez. Medellín 1893

Por: Cristina Silva Rodríguez

La idea es hacer una corta reseña sobre la vida de este personaje tan particular. Sin profundizar demasiado, quiero hacer referencia a uno de los escritores antioqueños más destacados y quien nos dejó un gran legado como testimonio de todo lo que se comenta sobre  su agitada vida desde la juventud  hasta su muerte, siendo aún muy joven cuando murió.

Juan de Dios Uribe, más conocido como “El Indio Uribe”, fue un escritor político que nació en Andes (Antioquia) en 1859 y dedicó su vida a difundir ideas de libertad aunque eso le costara ser exiliado del país.

Como periodista hizo grandes aportes, entre ellos la fundación del periodico El Correo Liberal en 1888 que circuló hasta el número ocho. En este, como en todos los que fundó, emitió opiniones políticas atacando al gobierno, en particular el de Rafael Nuñez hasta el punto de que fuera sancionado y obligado al exilio, clausurando así la libertad de prensa y pensamiento.

Juan de Dios Uribe

Cito aqui las palabras textuales que encabezó el Decreto Número 151 de 1888 dichas por el Indio Uribe:

HAGASE LA SOMBRA

     “El gobierno, para tapar sus faltas, se ha robado la libertad de prensa. Payán nos abrió algunas rendijas para ver hacia la calle, a la manera de las rejas de los presidiarios, porque la constitución metió a la cárcel la libertad de la palabra escrita.

     “¡Hágase la sombra!

     “Ya no podremos decir de este gobierno, sino que es bueno y paternal; de esta iglesia, que es verdadera y honrada; de estos hombres públicos, que son dechados de moralidad y buena fe. Habremos de decir que estamos en Canaán, que a nuestros oídos llegan trinos de ruiseñores y notas de los arroyos que arrastran leche y miel.”

Juan de Dios estudió durante tres años en la normal de Popayan, en ese entonces era Jorge Isaacs quien la dirigia. Es allí donde a los quince años publica su primera obra Vistas.

En la Sala Antioquia conservamos las obras de este escritor, recojo aquí una bibliografía de y sobre Juan de Dios Uribe:

BIBLIOGRAFÍA

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JOSE MANUEL ARANGO

Por: Cristina Silva Rodríguez

José Manuel Arango

                       Poeta antioqueño (Carmen de Viboral 1937 – Medellín 2002)

Fuente de la fotografía: http://emisora.udea.edu.co/reproductor.phpid_autor=58

Reconocido por su poesía erótica y sus traducciones de tres poetas norteamericanos: Whitman, Dickinson y Williams. En 1967 se vinculó como instructor de tiempo completo a la Universidad de Antioquia donde fue profesor de Lógica Simbólica en la Facultad de Filosofía hasta mayo de 1989, año en que se jubiló.

Aparte de poesía también escribió álgunos ensayos. En 1988 Recibió el Premio Nacional de Poesía por Reconocimiento, de la Universidad de Antioquia; y en 1997 la Secretaría de Educación y Cultura de Antioquia le otorgó el Premio a las Artes y las Letras.

Junto a Elkin Restrepo fundó  en 1973 Acuarimántima revista trimestral de poesía con recononicimiento en Medellín y que aún hoy es consultada y leída (en la Sala Antioquia tenemos desde la No. 1 hasta la No. 33). Lee el resto de esta entrada »

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León de Greiff y su obra : en los 116 años de su nacimiento y en los 35 años de muerte

Por : Teresa Naranjo Narváez

SOBRE LA VIDA DE LEON DE GREIFF

1895 Nace en Medellín el 22 de julio,  en el barrio El Llano (Crucero de la Calle Bolívar y la Paz), bautizado en la parroquia de la Veracruz el 11 de agosto de este mismo año, por el padre Alejandrino Zuluaga; seudónimos Gaspar von der Nacht, Leo le Gris, Guillaume de Lorges, Sergio Stepansky, Matías Aldecoa, Claudio Monteflavo, Erik Fjorson, Ramón Antigua, Ska-lde, Beremundo el Lelo.

1915 secundado entre otros por Fernando González, Ricardo Rendón y Pepe Mexía funda la Revista Panida, cuya aparición desata una polémica reacción, allí publica su poema “Balada trivial de los trece panidas”.

1916 Se vincula como contador del Banco Central

1925 inició en Bogotá, junto con Otto de Greiff, Alberto y Felipe Lleras Camargo, Rafael Maya y Jorge Zalamea, el grupo “Los Nuevos”. Edita y publica su primer libro “Tergiversaciones” donde recoge su creación poética desde 1914 a 1925.

1926 Acepta el cargo de Administrador en la Construcción del Ferrocarril del Cauca.

1927 Se casa con Matilde Bernal Nicholls y de cuya unión nacen sus hijos: Boris, Hjalmar, Astrid y Axel.

1930 con el apoyo del Negro Cano publica su segunda obra  “El libro de los signos”

1936 Publica su tercer libro “Variaciones alrededor de nada”

1936-1937 Fue director de la Revista de las Indias.

1945 Viaja a México en compañía de Ciro Mendía como miembro de la Comisión encargada de repatriar las cenizas del poeta Porfirio Barba Jacob.

1956 Venezuela crea el premio de poesía León de Greiff.

1970 Colcultura otorga el primer premio de Literatura al poeta. Lee el resto de esta entrada »

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De hechicerías, supersticiones y oraciones o de un aspecto de tradición en el nordeste antioqueño a principios del siglo XX.

Supersticiones y maleficios. Estudio y colección de algunos que se practican –en Antioquia-. Aspecto moral. Jesús M Urrea. Vic Gral de Santa Rosa de Osos. Tip San Antonio. Medellín. 1945.

Clasificación: 398.0986162.U81s

Para que los perros no lo muerdan, cuando los vea diga: Hak Pak “y esperad serenamente que los perros ante el encantamiento no os harán nada.”

Para el juego tome una anguila muerta por falta de agua y la piel de un toro muerto por ataque de perros, coloque la hiel en la piel de la anguila con un adarme de sangre de buitre; ate los dos cabos de dicha piel con un pedazo de soga de ahorcado y póngalo a secar todo en un horno calentado con helecho cogido en la víspera de San Juan. Después con esto forme un brazalete en el cual escribirá con su propia sangre, sirviéndose para ello de una pluma de cuervo las siguientes letras H.U.T.Y en el brazo izquierdo.

O si quiere hacerse amar de las mujeres debe llevar encima y de manera que le toque la piel del pecho izquierdo una bolsita de seda verde que contenga el corazón de una paloma y los ojos de un gato, todo puesto a secar y reducido a polvo; hay que advertir que este filtro debe ser preparado un viernes de primavera o en solsticio de verano.

Estas y más “recetas” y varias oraciones se pueden encontrar en este curioso texto, publicado en 1945 por el presbítero Jesús M Urrea, Vicario General de Santa Rosa de Osos, en él se estudian las tradiciones folclóricas de la región del nordeste de Antioquia, especialmente de Zaragoza y Remedios y otras diversas zonas mineras, enfocadas al aspecto de la brujería y hechicería.

Presenta una recopilación y recuperación de oraciones y conjuros, muchas rescatadas de la tradición oral.  Así lo manifiesta su autor desde el principio: “La penetración de la civilización en los más remotos rincones de esta Diócesis, llevada por los barcos, los autocarros y los aviones, y por las voces de la prensa y de la radio, ha despertado en mí el deseo de recoger cuanto antes, no sea que se pierdan, sin dejar huella en los libros, todas esas tradiciones, leyendas, conjuros, supersticiones, de aquellas tierras que hasta hace poco fueron llamadas por antonomasia, Los Montes, […] En aquellos pueblos remotos, centros a donde acuden los colonos del interior de la montaña, no es difícil encontrar un cúmulo de creencias y prácticas raras, que despiertan la curiosidad de los amantes de la demología, de la sociología y de la teología.”

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Don Felipe de Villegas y Córdoba o del primer mapa de Antioquia.

“Desde la antigüedad los hombres han tenido la necesidad de representar su entorno en forma de mapas. Los gobernantes los necesitaban para conocer sus dominios, los militares para preparar sus campañas, los comerciantes para calcular sus viajes e intercambios.”(1)  Esta última característica se puede atribuir como causa para la rudimentaria elaboración del presente mapa. Éste, considerado el más antiguo, data de 1775(2) y fue elaborado por don Felipe de Villegas y Córdoba, con la idea de solicitar al virrey la concesión de un camino que unificara a Rionegro con la capital virreinal Santafé.


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Diario del Coronel: Presencia antioqueña en la Guerra de los Mil Días

Francisco Duque Ramirez. Instituto Tecnológico Metropolitano. Fondo editorial ITM, Colección Bicentenario de Antioquia. Medellín. 2010.

Clasificación: 986.1062.D946d

“Sin duda, las Memorias del Cr Francisco Duque Ramírez constituyen fuente importante para descifrar páginas trágicas, y aún no suficientemente estudiadas, de la historia de Colombia, como la Guerra de los Mil Días. La Institución Universitaria ITM, al incluirla en la Colección Bicentenario de Antioquia, confía en que los estudiosos de la historia contemporánea encuentren en ellas argumentos para entender y explicar nuestra singular, y no exenta de paradojas, personalidad como Nación y País.” Así concluye la profesora Guillermina Palacio la presentación que hace de este texto. Agregaría, además de estudiosos a aquellos  curiosos e interesados por el siglo XIX y todas sus vicisitudes, en cuya lectura podrán comprender y conocer un siglo lleno de altibajos, un mundo distante pero poco diferente del actual.

Las guerras civiles del siglo XIX siempre tendrán su vigencia en la historiografía nacional; por ello es alentador conocer nuevos descubrimientos y hallazgos provenientes de sus protagonistas, que brinden una visión distinta y fresca de los acontecimientos, para el caso la Guerra de los Mil Días. La Colección Bicentenario de Antioquia, iniciativa de varias entidades universitarias y de la cual ya hemos referenciado algunos títulos, logra un gran merito con la recuperación y publicación de estas memorias, ya que permiten visualizar en todos los aspectos la participación antioqueña en esta contienda. Lee el resto de esta entrada »

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